مباهله پیامبر اکرم با مسیحیان در بیست وچهارم ذوالحجه

مدينه اولين باري است كه ميهماناني چنين غريبه را به خود مي‌بيند. كارواني متشكل از شصت ميهمان ناآشنا كه لباس‌هاي بلند مشكي پوشيده‌اند، به گردنشان صليب آويخته‌اند، كلاه‌هاي جواهرنشان بر سر گذاشته‌اند، زنجيرهاي طلا به كمر بسته‌اند و انواع و اقسام طلا و جواهرات را بر لباس‌هاي خود نصب كرده‌اند.

ادامه نوشته

پانزدهم رجب وفات عقيله بنى هاشم حضرت زينب كبرى (عليها السلام )

 زينبم من كه جهان واله و شيداى منست*** قله قاف فلك منزل و ماواى منست

منم ان مظهر صبرى كه پى يارى دين   ***  چو هلال مه نو قامت رعناى منست

   سوگنامه زينب                       http://hdayat90.blogfa.com/post-38.aspx

 پنج ساله بود كه در فراق جد بزرگوارش رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) چون ديگر اعضاى خانواده اشك ريخت . شايد اين اولين اشكهاى مصيبت الود او بودند، اما يقين آخرين آنها نبود، چه اين اشك را بدرقه راه بسيارى ديگر از عزیزانش كرد، حسن برادر بزرگش ، حسين ، عباس ، على اكبر، فرزندان خود، همه با اشكهاى او بدرقه شدند. اشك و خطبه هاى او دو علامت هر واقعه جانگدازى بود كه در ان سالها، به سراغ امت مى آمد. اشك او تمام ان وقايع را معنا ميداد و خطبه ها و سخنان محكم و فصيحش به آنها جهت و ثمره مى بخشيد.

سیزدهم رجب سالروز مولود کعبه امیرالمومنین (علیه السلام)

 

از روايات به دست مي‌آيد كه، لفظ اميرالمؤمنين شايستة شخص حضرت علي ـ عليه السلام ـ بوده وكس ديگري را نمي‌توان به اين عنوان مورد خطاب قرار داد. و صراحت كلام معصومين ـ عليهم السلام ـ دالِّ بر اين مطلب است.

در صراحت و اثبات اين كلام شايسته است از فضيلت مخصوص اميرالمؤمنين ـ عليه السلام ـ نام ببريم تا حق مطلب ادا شده باشد .

                       http://hdayat90.blogfa.com/9312.aspx

بسياري از راويان و محدثين و مؤلفين شيعه، چون مرحوم شيخ مفيد در ارشاد، شيخ طوسي در امالي، علامه حلي در نهج‌الحق و كشف‌الصدق، مجلسي در بحارالانوار و نيز در كتب اهل سنت حاكم در مستدرك‌ علي الصحيحين،گنجي شافعي در كفاية‌الطالب، ابن صباغ مالكي در فصول‌المهمه،‌مسعودي در مروج الذهب، ابن مغازلي در مناقب علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ . چگونگي تولد آن حضرت را در داخل كعبه با اختلاف جزئي بيان كرده‌اند